Риторическая энциклопедия Великие ораторы. Квинтилиан и его Двенадцать книг риторических наставлений. Марк Фабий Квинтилиан ок. Знаменитый римский оратор Марк Фабий Квинтилиан 35 ок. Марк Фабий Квинтилиан лат. Marcus Fabius Quintilianus, ок. Каллагурис, совр. Калаорра, Испания ок. Наставлений оратору Institutio oratoria. Квинтилиан как продолжатель риторики Цицерона. Загрузка. Приветствую тебя мой, дорогой читатель, на блоге Жизнь и философия Продолжателем риторики Цицерона выступил его страстный поклонник и последователь, теоретик нового стиля   литературного классицизма   Марк Фабий Квинтилиан  3. В этой школе Квинтилиан стал  влиятельным профессором, выразителем литературных идей и вкусов высшего римского общества, а затем и реформатором  литературного стиля эпохи. Его книга Двенадцать книг риторических наставлений Institutionis oratoriae libri duodecim подвели итог двадцатилетней преподавательской деятельности и стали учебником для новых поколений риторов. Произведение это посвящено римскому адвокату Марцелу Викторию и написана по настоянию друзей и учеников. Трактат вбирает вс лучшее, что оставили после себя греческие и римские авторы. Квинтилиан требует для речи  единства содержания и художественной формы. Эстетический критерий, которым определяются взгляды Квинтилиана на ораторское искусство  и литературу это совершенство художественной формы. Главное его требование к оратору и писателю, поскольку для него хорошо говорить и писать одно и тоже чистая, ясная красивая и уместная речь. Он настаивает на необходимости выбора слов, порядка их расположения, предостерегая от излишнего блеска в словах, так как это затеняет их смысл и создает искусственность, что выдает недостаток истины. Главное в искусстве оратора  состоит в том, чтобы не дать заметить искусства, скрыть его видимостью безыскусственности. Рецензии на книгу Наставление оратору Квинтилиана. И не потому я его не дочитала, что Квинтилиан плох. Как может быть. Его книга Двенадцать книг риторических наставлений Institutionis. В изучении ораторов Квинтилиан предлагает ориентироваться. КВИНТИЛИАН МАРК ФАБИЙ 42118, теоретик ораторского искусства. Квинтилиан о воспитании оратора или основные идеи Наставлений оратору. Для начала отметим, что сам Квинтилиан говорит о. Двенадцать книг риторических наставлений Марка Фабия Квинтилиана. Мы сказали также, что должность Оратора есть говорить вразумительно. Наставление Оратору Квинтилиан' title='Наставление Оратору Квинтилиан' />Стилистический идеал Квинтилиана близок к цицероновскому, к тому, что называется  золотою серединою отвергая соблазнительные пороки нового стиля  так называемого азианского высокопарность и изощренность, он ратует за умеренное и  уместное пользование фигурами стиля, которые украшают и оживляют речь, услаждают слух и возбуждают эмоции аудитории, подкрепляя тем самым доказательства в суде. Вот как Квинтилиан определяет свой идеал речи Изобилие должно иметь свои пределы, блеск мужественную сдержанность, а изобретательность должна быть разумна. Таким образом, речь станет длинной, но не чрезмерной изысканной, но не вычурной, смелой, но не дерзкой серьезной, но не унылой глубокой, но не тяжелой веселой, радостной, но не легкомысленной, шутливой, но не распущенной величественной, но не многословной. См., напр., Кузнецова Т. И. Ораторское искусство в Древнем Риме., М. Для воспитания идеального оратора главную роль играет этика, моральный облик оратора. Шаблоны Для Пескоструя Торрент далее. Оратор должен быть мудрецом, совершенным в нравах, искусстве речи, знаниях. Наставление Оратору Квинтилиан' title='Наставление Оратору Квинтилиан' />Настоятельно рекомендует Квинтилиан руководствоваться природой дарованиями, прибавляя к этому опыт наставника, настойчивое учение и непрерывную практику. Эти положения выражаются формулой  НАУКА   ЗНАНИЯ УПРАЖНЕНИЯ  disciplina studium exercitatio, причем, это  не самоцель, а средство для усвоения образцов надо знать, чему подражать, как подражать и как соизмерять силы в подражательном творчестве. Нужно читать классических поэтов их цитирование прекрасный способ эмоционально эстетического воздействия. В изучении ораторов Квинтилиан предлагает ориентироваться исключительно на Цицерона, так как он подошл к совершенному оратору ближе других. Рассуждая  об упадке красноречия, Квинтилиан считает одной из его причин потерю контакта с моральной философией. Оратор должен быть мудрецом, совершенным в нравах, в искусстве речи, во всех знаниях. И залог процветания красноречия Квинтилиан, как и Цицерон видит в личности оратора. Однако усилия Квинтилиана по возрождению классического красноречия на цицероновских образцах не принесли ожидаемого  результата в римской империи уже не было места для осуществления ораторского идеала Квинтилиана, но советы его представляют немалую ценность  для современного оратора. В чем же заслуга Квинтилиана Во первых, он выдвинул новое определение риторики, по сравнению с греческой искусство  хорошо  говорить retorike est ars bene dicendi. Здесь, как  мы видим, теряется связь риторики с убеждением и остается только создание прекрасного выражения для своих мыслей, т. Если Цицерон полагал, что оратор формируется на форуме, то Квинтилиан считал в школе. Риторика сближается с художественной прозой. Для этого Квинтилиан разрабатывает целую систему изобразительных и выразительных средств речи, которые изучаются до сегодняшнего дня. Наконец, именно  в определении Квинтилиана  можно видеть первое проявление длительного процесса  вырождения риторики из эффективного средства общественной борьбы в узкую школьную дисциплину, чисто эстетического характера, что привело в дальнейшем к кризису риторики. На этом пока все. До новых встреч на страницах блога http rithelp.